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Falleció el gran poeta Luis Sepúlveda, tras haber contraído COVID-19

Adiós a Luis Sepúlveda: su increíble voz, suspendida entre la América Latina a la que pertenecía y la Europa donde se había refugiado, murió en un hospital de Oviedo. Covid-19 también lo mató , el último de los luchadores. Tenía 70 años de edad. 
 
Exiliado político, guerrillero, ecologista, viajero con pasos obstinados y contrarios, comenzó con una historia marcada como pornografía por el director de su escuela secundaria, en Santiago, Chile. “Era el 63. Todos nos enamoramos de la nueva profesora de historia. Sra. Camacho , pionero de la minifalda “. Un compañero de clase le pidió que escribiera una historia sobre ella. Quince a dieciocho páginas. Terminaron en manos del director: “Esto es pornografía”, dijo. Intentó responder: “Literatura erótica”. “
 

Así lo contó Sepúlveda, sacando del cilindro otra anécdota sabrosa cuando los lectores pensaron que ya lo sabía todo: los rasgos fuertes de un guerrero cansado, los ojos oscuros que se iluminaban con pasiones, el olor de los muchos cigarrillos fumados. Y lo hizo con el talento de ese narrador que lo convirtió incluso antes que un escritor experto, un narrador incurable. Sepúlveda escribió cuentos de hadas, y no nos referimos solo a la deliciosa historia de una gaviota y el gato que le enseñó a volar– pero para las muchas novelas en el centro de las cuales hubo una eterna lucha entre el bien y el mal. No le gustaban las noticias meticulosas, creía que la literatura era ficción y entrelazó los hilos de ficción para dar vida a personajes picarescos y tramas aventureras empapadas en pasiones e ideales. Obviamente, por los que luchó, viajó y finalmente escribió. 
 
Con su debut – El viejo que leía novelas de amor, dedicado a Chico Mendes, brindó a los lectores una primera parte de su intensa vida: siete meses en la selva amazónica con los indios Shuar. En 1977, expulsado de Chile después de dos años y medio en prisión, se unió a una misión de la UNESCO para estudiar el impacto de la civilización en las poblaciones nativas. Así nació una historia suspendida entre dos mundos, el de los indios que desconfían de los blancos (cazadores furtivos, buscadores de oro, vanguardias de la industria más feroz) y aquellos blancos que le habían enseñado al protagonista a leer, dándole así un refugio para pérdida de joven esposa.

Con la segunda novela, El mundo del fin del mundo , describió lo que le había parecido inevitable desde la cubierta de un barco de Greenpeace, una organización a la que se había unido en los años ochenta: barcos de fábrica que arrastran ballenas sin sangre a bordo y se transforman. en mataderos, persecuciones en las nieblas de la Antártida, militantes ecológicos contra pescadores japoneses. 
 
Vida, activismo y literatura en las mismas páginas. La frontera desaparecida se hizo cargo de la militancia política.: las historias que componen el libro siguen las etapas de un chileno que encuentra libertad de las prisiones de Pinochet a través de Argentina, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, en tren o en vehículos improvisados ​​a Panamá donde Se embarcará por España. A aquellos que le preguntaron por qué había tardado tanto en transformar esa experiencia en literatura, él respondió con una sonrisa aguda que precisamente, era literatura lo que quería hacer, no psicoliteratura. Detestaba el patetismo, necesitaba poner la distancia correcta entre él y Chile. Del drama surgió con el lenguaje: simple, claro, sintético. Todo lo contrario de Márquez: mucho realismo, nada de magia. O tal vez la magia de la realidad. Para decirlo con Hemingway, palabras de veinte centavos y ninguna construcción barroca.

También siguió el hilo de su biografía en la lámpara de Aladino : entre los comerciantes levantinos y los ángeles vengadores, dos jóvenes comparten las luchas del movimiento estudiantil y se encuentran después de los años de la dictadura y la expatriación chilenas. En otras palabras: su historia de amor con la poeta Carmen Yáñez. Su relación también apareció en el negro A nome da torero. El protagonista, que se llama Juan Belmonte como el famoso torero que se suicidó con un disparo, es un guerrillero chileno de cuarenta y cuatro años, que acepta buscar un tesoro nazi en la tierra de fuego solo por el bien de Veronica, Una mujer torturada por los militares y encontrada viva, pero en condiciones psicológicas desastrosas, en un basurero en Santiago. En realidad, las cosas no salieron exactamente de esa manera, pero para Sepúlveda no podía ser de otra manera: transformó sus experiencias en asuntos literarios, dio trozos de vida a sus personajes, pero no biografías, las dejó a otros.

Jugó con géneros: cuentos de hadas para sentimientos universales (además de la historia de Gabbianella, la del gato y el ratón que se convirtió en su amigo, el caracol que descubrió la lentitud y el perro que enseñó la lealtad de un niño); la novela negra para denunciar la arrogancia de los poderosos, la soledad de los vencidos o, como en el Diario de un asesino sentimental , el orgullo de un hombre traicionado; Las historias para revelar sus ideas y pasiones después de un lento proceso de maduración. Por ejemplo, lea Encuentro de amor en un país en guerra.

La ligereza calviniana de la lengua unifica las diversas formas literarias. Leer Sepúlveda no requiere esfuerzo, las páginas se deslizan debajo de los ojos, pero las pasiones de las que habla, los fantasmas que evoca, los grandes amores, los ideales esenciales dejan huellas imborrables en la memoria de los lectores. No puede ser de otra manera y Sepúlveda lo sabía. También lo había dicho en el detective La sombra de quienes éramos, una historia de amistad y esperanza entre asaltos a bancos, viejos tocadiscos, un audaz asesinato y una última acción revolucionaria sin escrúpulos. En una noche lluviosa en Santiago, cuatro hombres que se habían perdido de vista por más de treinta años se encontraron para una última aventura. La idea se le ocurrió durante una barbacoa en la casa de un amigo, líder del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, el movimiento armado que no le dio un respiro a Pinochet. Después de la cena comenzaron los cuentos, historias de lucha y resistencia. En ese momento, el escritor se dio cuenta de que él y su viejo amigo todavía estaban proyectando la sombra de lo que habían sido. Para existir, la sombra necesita luz. La de Sepúlveda no ha salido y nunca lo hará: en sus libros, en nuestra memoria, para siempre.

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